【明慧网二零二五年八月五日】大陆的乱法现象是邪恶安排的对师父正法的干扰和破坏，有些表面上的乱法容易识别，比较难以识别的是一种以假乱真的表现：表面上三件事也做，甚至做的很突出，但是目地是证实自己，而不是证实法；维护的是个人修炼的理，而不是跟上正法進程。长期坚持这样做，不肯做出改变。对正法和修炼的干扰非常严重。

面对来自内部的干扰和破坏，师父非常明确的指出：“你们的修炼是我安排的，不是那些人。”“师父再说一句，你们的每一刻都在修炼的路上，每一刻都是我在管着你们。”“修炼的严谨，一环扣一环，即使每一刻、每一步都不能被干扰。”（《再棒喝》）

师父要求弟子要“以法为师”。多学法，认真学法，修炼中碰到的问题基本都能解决。有时候解决起来需要一定时间，有一定难度也是正常的，修炼路上碰到的事情不可能都那么轻而易举。某些具体的问题和执著实在难以悟到，师父有的时候会用学员的话点化，基本都是随缘而得，不会让你有准备，也不会让你提前有期待，不会是经常性的通过某人或某些事，以固定的形式出现。超出了随缘而得，形成固定的干扰破坏修炼的方式或多或少都会干扰到同修的正法与修炼。有的人放弃真修实修，要寻找捷径就会被乱法者干扰。

特别在中国大陆的环境，有的人以某种普遍的使命，某种特殊的职责或能力，某种自封的职务自居，要组织、负责、干预别人的修炼，甚至不顾正法進程的需要，想要包揽负责本地区的正法项目。比如在大陆环境，随意组织活动，甚至召开法会，随便在修炼上说三道四，指指点点，或者专题性的利用功能或特殊方法，经常去解决病业问题或者其它修炼中的专门问题。偶然的或者有限的时间段这样做的还不算，把这些做法经常化习惯化都会被邪恶钻空子利用。这种特殊的所谓同修，因为看上去三件事表面上做得好，所以才会在学员中有市场，甚至有的人在某些方面还有了名声，有了影响力，有的学员就会去找这样的人。正法和修炼除了师父谁能负责得了？造成的干扰和破坏谁能负得起责任？某些做法经常化，习惯化好象是人表面行为的选择，其背后说不定就有邪恶的安排，乱法者、二师父、大神仙、申公豹就在其中。

证实自己的人容易被旧势力的安排利用。有的人至今还放不下证实自己，还是以维护自己，证实自己为大。好象在做大法弟子的事，甚至表现还很突出，但是就是不懂得正法，不去证实法。这样的人，形式上也在做三件事，但是动机还是证实自己。在三件事的表面上表现自己，甚至表现突出，但是语言方式，行为方式都离不开证实自己，以我为大。利用大法和大法弟子的事证实自己是窃法行为，正法中绝不允许其存在。

证实自己的最突出的表现是用个人修炼的理来理解看待修炼和证实法，并以此误导学员、大法弟子。除了证实自己三件事做得好，往往证实自己会修，修得好，对法认识的好。万变不离其宗，就是离不开“我”。谈个人修炼好象很有经验，但是师父对大法弟子有师父的安排。师父说：“除了新学员外，师父从九九年“七•二零”以后，就没有给你们制造过任何个人修炼的关，因为你们的个人修炼全面转向到救度众生、证实大法上来了。”（《二零零三年元宵节讲法》）

证实自己有哪些表现呢？

第一，相比，不是跟法比，跟法在不同层次的要求比，而是重视跟人比。要成为人中最好的，成不了最好的就受不了，这是常人之心的体现。因为修炼证实法是师父安排的，不是展现个人如何。正法是师父做，越是证实自己就越可能脱离师父的安排。和人比其实就是人，人心泛滥比不出高低，只能随着人心泛滥，在大法弟子中混世，很难体现正法中的真修，其实是乱法的一种形式。

第二，显示。证实自己往往表现出天目开得好，法理理解的好，修炼的好，救人救的好，法学的好背的好……认为自己做的最好。不失时机的表达我悟到了什么，学法学到了什么，我怎么怎么修炼的好等等。引起其他同修好感，甚至模仿，为自己得到点好名声而沾沾自喜，其实也是大神仙的一种表现形式。这是“有为邪法”，“惑众乱法”《精進要旨》〈修者忌〉）。

显示自己还有一个突出的表现就是总是讲自己过去做得好的事情，说自己以前的那些事情做的如何如何好。可是修炼是不等人的，正法是有進程的，跟不上正法就会对同修起到阻碍作用。

还有人经常用“师父安排”等话抬高自己，随意的利用师父的名义，其实对师父也不大尊敬。也有用明慧网抬高自己，形式上尊敬师父，尊敬明慧网，可是私下一样接受一些不符合法的东西，只要满足个人需要，也在用，在传。言行不一其实也是有原因的。

第三，掩盖。对自己真正的问题与执著不想触及，不想面对，不向内找，想办法掩盖，甚至发明新的掩盖，掩盖原来的掩盖。用形式上好的表现掩盖那个掩盖。保护了自己在学员中的形象，但却掩盖了真正的问题和执著。尤其在邪恶考验的关键时刻，有的人在面对苦难时不愿坚持，被求安逸心带动或用人的狡猾心理对待，让师父为弟子奠定的一切毁于一旦。这种关键的掩盖自己不说，说也是掩盖或回避真实的问题，不去触及根本的妥协。

第四，妒嫉。看不了别人好，不承认别人好，不相信别人好。说人家怎么不行，怎么不如自己等等。看到别人好要想办法贬低人家，甚至打击人家。神不可能让一个妒嫉心很强的人到天上和佛争强，人中的“恶者”是修不成觉者的。

第五，只想让别人配合自己，不配合别人。觉得自己做的事情大，做的事情多，做的事情重要，在同修中影响大，做的对，做得好，突出别人的缺点与不好。在配合别人时找理由推脱，拒绝，甚至背后搞小动作。其实修炼应该以跟上正法，配合正法为重。这也是大神仙的一种表现形式。其实心里想：“我比别人都强”（《转法轮》），这样的想法不走向自心生魔已经是万幸了，谈何发挥重要作用呢？

第六，把常人的身份、地位等常人重视的东西带入大法。让自己的做法得到学员的拥护与认可，在学员中形成自己的市场和势力。讲个人感情，谁对我好，我就跟他好，对我不好我就对他不好。用常人的工作方法和态度对待大法修炼。

第七，争强斗狠。这是证实自己的最极端表现。采取的方法包括造谣、拉拢、突出自己行，自己能。更严重的是，挑拨是非，制造矛盾，激化矛盾，背后造舆论，使绊子，分裂拆台，不遗余力的打击别人。自己当了申公豹，被旧势力安排而不自知。

有的人，把做事大小多少当成了修炼，把运用功能大小多少当成了修炼。这种执著被邪恶利用。有的人就是放不下自己的本事，自己的辉煌，不去想这是大法给予的，是师父恩赐的，总是执著自己能如何如何。

也有人把做好三件事当作了炫耀和证实自己的资本。师父讲：“其实度人的是法，做这件事的只有师父”（《精進要旨》〈不讲狂语〉）。有的人做好三件事的正念不足，羡慕甚至崇拜能做三件事的人，特别是个人修炼的关难重重、有外求之心、不在法上修的人，容易成为这种人的市场。

证实自己就不能从法上认识法，停留在有限的修炼境界中徘徊。不仅如此，还有可能面临危险，容易被旧势力的安排所带动，所利用。特别做了大事的人越应该想一想，越大的事越是师父亲自在做，我们自己的功都是师父演化，更何况更大范围的正法，岂是人为而能为之？不是师父亲自做谁能做得来呢？这种思维是贪天之功为己有，其实已经犯下欺师的罪了，何谈修炼，更何谈助师正法？

师父的安排是证实法不是证实自己！证实自己的思维是旧势力安排的表现。因为有的人在群体中曾经表现突出，比如去过北京证实法，或者有其它突出的表现，或者做了很大的好事，就以为自己如何如何了，傲慢心理长期不去，学法也看不到师父的要求。大法弟子一时间走出了人，甚至有所开创，其实后面的路还很长，师父的安排会更新，甚至是全新的安排。正法在往前走，路就在前边变化。

师父说：“修炼本身走的是神的路，人心处处都是障碍。可是我们的路却很窄，一不注意就会走偏，一偏就会出问题、甚至大问题，走不回来就是永远的遗憾。”（《再棒喝》）

如果修炼停滞，甚至假修就容易被旧势力安排利用。旧势力选择表现突出的大法弟子，是因为它们对大法弟子整体的影响力更大、能带动人中出现特殊的形势，从而被旧势力利用来考验大法，破坏正法。在迫害的生死关头，在严酷考验中，你选择了什么？修炼中是有考试的，神看的是考试的关键时刻人选择什么，关键时刻定格了人的根本选择，决定了人的去向。

被邪恶利用的人在证实自己的时候表现出来的心性上的不足只是问题的一方面，更致命的问题是，被迫害中跟邪恶妥协，这些妥协的因素被邪恶利用造成的。特别是有的大法弟子一直忽略这种妥协的致命危害。请这样的弟子认真读一读师父发表的经文《精進要旨三》 〈走出死关〉。其中师父特别敦促在学员中表现突出的弟子，也提到师父是最后一次提醒这样的非常严肃的告诫。对妥协并且没有纠正的学员和弟子，本文有一些分析和建议，供这样的大法弟子参考。

与邪恶妥协从人的角度来讲是有执著，可是从正法来讲就不同了。妥协的后果非常严重。第一，谤师、谤法犯了宇宙中最大的罪，修炼者要继续修炼就必须用正念正行洗刷这样的罪恶和耻辱；第二，任何与中共妥协的行为都是和魔鬼做交易，都是神所不齿的行为，必须在以后的修炼中与魔鬼决裂；第三，师徒关系是修炼的基础，妥协就在单方面（弟子方面）否定和破坏了师徒关系，修炼也就不成立了；第四，每个人的誓约决定了他要走的路，连誓约都不坚持，修炼的路就会变形，师父要安排你兑现誓约，邪恶就是要把你推向誓约的反面。如果妥协了邪恶会利用这一点没完没了的迫害。如果习以为常，失去了警觉，那就很难再修炼下去了。

有的人害怕这种妥协让别人知道，一直掩盖。也有的人想要通过在明慧网发表严正声明过关，甚至以为发表了严正声明事情就会成为过去，就可以过关了，其实不是这样。对发表严正声明中存在的问题这里做点分析。

第一、含糊其辞。有的人写严正声明，写的是“一切”或“所有”不符合大法的行为，就是不把真实的情况写出来。不针对具体问题，怎么继续修炼？

第二、推诿责任。有的人写声明，写的是被邪恶强迫，被逼迫，承受不住等等，这是人的认识，是为做了错事找推诿的理由。

第三，不坦荡。声明都写了，还不想让人知道，或者不想让心目中有些人知道。存在怕丢面子的人和事。或者有意大事化小，小事化了，不想面对真实的问题。

第四，本末倒置。我们经常看到有人说自己正念不强，执著很重…… 从而写了“保证”，签了“三书”、“五书”。从师父的安排来说，师父把弟子推到位，目地是助师正法救度众生，并没有安排我们在过程中出现执著。我们在正念正行中，破除邪恶中，遇到了阻力，不想过关了，用符合人情中的好，顺水推舟的邪悟掩盖自己的不正法。这是在放弃过关时利用了人的执著，却反过来说因为执著而做了错事，这不是本末倒置吗？

有的人把修去执著看的比根本原则问题更重。任何环境都不能侮辱师父，不能背叛大法，不能违背或放弃誓约。为什么不以维护法证实法为大，为什么不给师父说公道话？这不是根本问题吗？对正法都没有态度，修来修去修的是什么？等你修去执著再去正法，正法都结束了！这也是本末倒置，不要用个人修炼的借口掩盖自己不维护法，不证实法。

第五，找不到师父的安排。我们没有做好是因为过程中邪恶插進了它们的安排，没有走师父安排的路而不自知。师父说：“大法弟子在证实法中所走的路，这种既修自己、同时救度众生、又配合了宇宙的正法要求、解体清除对正法起负面作用、对大法弟子行恶的黑手烂鬼与各种旧势力安排的干扰迫害因素，这就是大法徒所走的完整的修炼、圆满、成就伟大的神的路。”（《精進要旨三》〈也棒喝〉）没有找到师父的安排，达不到师父安排的标准，不走师父安排的路，在个人修炼上找原因不足以破除邪恶的干扰和破坏。

第六，找不到真正的自己。很多人的严正声明立足点是人，而不是先天的自己。当然有的人可能来源不同，但是师父是给我们推到位的。所谓推到位，个人理解是师父亲自把我们推到了新宇宙的相应位置，基点已经脱离了旧宇宙。可是我们很多人的观念往往只看到后天得法，同化法的一面，不去看自己是新宇宙的觉者的一面，具备助师正法的一切条件，谁也不配迫害。师父给推到位的那个自己怎么可能不符合大法的要求呢？怎么能承认真正的自己做了不符合法的事情呢？怎么能承认邪恶强加的迫害呢？

第七，不懂自身正法的法理。师父告诉我们：“其实一切不符合大法与大法弟子正念的都是旧势力参与造成的，包括自身不正的一切因素”（《关于副元神一文引起的波动》）。我们严正声明中，把坏事当作是自己干的，这是不符合正法的法理的。其实都是旧势力干的，不是我们“真我”干的，是旧势力强加给“假我”干的。只有全盘否定旧势力的安排，“真我”才能真正修炼，才能兑现助师正法的誓约。但凡承认不符合法的事是自己做的，“真我”并没有清醒。说不定是“副元神”在说话，甚至是“人”在说话。

第八，降低标准的声明。有些正过法的弟子，被邪恶迫害而写了保证，但是他是正过法的，是够标准的。可是从新修炼那就要从新同化大法，从新修炼。其实非常可惜，他要能够认识到自己是正过法的，正过法的一面绝对不会做出那种罪恶的事，罪恶的事只能是罪恶的旧势力强加進来的。可是我们在很多严正声明中看不到这一点。不想放弃誓约，不想放弃师父给予的最神圣的一切，一定不要降低标准。

第九，做到是修。严正声明发表后，声明本身达到了标准是不够的，以后一定要做到。但要注意其中一个问题，修炼标准和正法标准是不同的。比如说，我们去掉了怕心，如果没有对当初造成妥协的邪恶正法，只是解决了个人心性问题，没有解决正法中被邪恶迫害的问题。解决了被迫害的根本原因才是做到了实处。如果心性上不再怕，再加上对相应境界的邪恶正法，才能恢复正过法的弟子的荣耀。有的人去掉了怕心，但是邪恶并没有除掉，邪恶会以其它形式存在，干扰以后的修炼。如果由此产生了更严重的问题会造成邪恶加重迫害的借口。

所谓“怕心”、种种执著其实并不是自己，怕心和执著都不是“真我”所为。怎么能说是自己干的呢？当初的妥协从修炼来讲是心性问题，可是从正法来讲就是犯罪问题，作为一个最伟大的神，他所做的任何不符合法的事都意味着他已经不配那个神，更何况侮辱了师父和大法呢？

修炼和正法都是有标准的，大法弟子也是有标准的。千万不要不顾标准而敷衍妥协的行为，哪怕看上去很微小，都不能成为忽略和敷衍的理由；更不能掩盖，掩盖的结果是延续罪恶。

掩盖执著与犯罪行为的同时还要继续证实自己最大的借口就是利用个人修炼的理来掩盖不走师父安排的路，这已经是邪悟了。邪悟就来源于关键时刻对邪恶的妥协。冲不破邪恶的阻挡，退回来找修炼中的执著，从而忘记了真正的自己在做什么，师父安排“真我”来世间做什么，向内找找不到自己，反而用一些执著，情魔，甚至是破坏大法的东西当作自己的东西，这就是邪悟的原因。看上去还很深刻，但是因为讲的是修炼（个人修炼）却能迷惑人，即使是做正法救度众生的事，也用片面修炼的理去认识，不继续正法，配合正法洪势和正法要求，从而与师父正法進程脱节。长期下去，被旧势力安排利用。

师父说：“如果你们到现在还不清楚正法弟子是什么，就不能在当前的魔难中走出来，就会被人世的求安逸之心带动而邪悟。师父一直很痛心那些掉下去的人，多数是被此心带动而毁掉的。”（《精進要旨二》〈正法时期大法弟子〉）

于是我们看到，一直有抱着侥幸心理写严正声明的人，包括那些严正声明的认识不到位，或者写严正声明态度有保留的人，不能坦坦荡荡面对邪恶强加的恶劣行为的人，不真正实修，带着高压转化下邪恶强加的东西在走以后的修炼路，那么在正法的要求和邪恶的转化之间无休止的纠缠就成了他们修炼的主题。不管具体干什么事，怎么修炼，其实本质上就是这样，如果不真正的在行动上弥补，那么就处在被邪恶转化的过程中，在不在监狱都是一样。

没有真实的达到不同境界大法弟子的标准，邪恶要不断的考验学员，而且当初的所谓转化是有目标的。什么目标呢？是从你做到的目标上反过来。比如，如果你是助师的，它就要让你谤师；如果你当初维护了大法，它就安排你破坏大法；如果你讲真相，它就要让你放弃使命；如果你修炼，它就安排做不修炼的保证；正过法的，他的安排就是让你反过来对正法犯罪，这就是所谓转化的目地，也就是邪恶针对个人安排的迫害目标。邪恶的安排绝不是为了安排个人圆满，是为了毁掉弟子。它们也没有安排谁修成，但是却安排了每个人的巨关巨难。不走师父安排的路，结果不堪设想。

邪恶的安排就是一步步的引导你邪悟，最终把你的誓约、使命，或目标反过来，不管你自己认为修炼的如何，但是从正法来讲，不得法邪恶就会这样干，就会安排你反过来。邪恶的安排不管你在被邪恶迫害的环境，还是宽松安定的环境，迫害目标是不会改变的。在不在劳教所、洗脑班和监狱都存在潜移默化的转化！邪恶是不会放手它们要干的。也有这样的人，没有经历严酷迫害环境，邪恶一样安排对他们的根本考验，以其它方式把他们推到了证实法的对立面，甚至对大法犯罪。那些本来带着跟邪恶妥协的耻辱修炼的人，其实更容易被邪恶操控干出自己都意想不到的事情来。

问题是真有这样的人，掩盖着修炼中的耻辱，不能针对自身的旧势力干扰和安排正法，而又在学员中表现突出，有一定影响力，被邪恶安排成了乱法者、二师父、大神仙，甚至申公豹也不自知。自己觉得三件事也在做，其实为了掩盖而做的三件事，内心深藏的罪恶却不会被神认可，不会被法肯定。在法正人间的最后关头做的一些事情还在继续干扰正法，后果是极其严重的。

师父说过：“但是破坏法与正法那就是两回事啦。无知的情况下随和了也不行，无论人做了什么都得去承担。你们所有坐在这儿的修炼人，你们在历史上做了什么，你们也同样承担过去了。人做了什么都得承担，不要以为自己是被动的，或者是信口开河，或者是在压力面前才说的、才干的，或被邪恶所操纵的，不管这些，这都不能成为理由。”（《美国中部法会讲法》）

我们众多大法弟子要真正做到“以法为师”，不加外求，真正用心体会师父安排的苦心，那才是自己应该走的路，也是解脱乱法同修的助力。师父在讲法中告诉我们，在中国大陆弟子出的问题不简单是修炼问题，而是强加的迫害。问题是被邪恶安排利用的大法弟子，如何走出被迫害的陷阱，如何归正要走的路成了最紧迫，最关键的问题。对于所有走出来的大法弟子，犯了错误不要紧，师父在等待着我们，在期盼着我们，我们真修弟子都深知迫害的残酷，正法的艰难。让我们共同破除邪恶对师父正法最严酷恶毒的干扰破坏，找回真正自己的正法精神，归正助师正法之路，回归师父的怀抱。万古机缘呢，千万珍惜！